प्रार्थना पाठ
तमिल अक्षरों के साथ छोटी संख्या संस्कृत की अतिरिक्त ध्वनियाँ दिखाती है, जैसे kha के लिए க²।
लिप्यंतरण
अर्थ
A river of divine speech that rises from the ocean of Sri Purnabodha (Madhvacharya), reaches the heads of Shiva and the other great gods, is full of swans in the form of the earlier and later scriptures, and rests in the lotus feet the gods worship.
May Guru Raghavendra purify this river of Sarasvati's speech, which carries the truth of the difference between souls and God and the reality of the world, and is crowded with great fish that swallow the arguments of false debaters.
May Sri Raghavendra, the giver of everything to those devoted to his two lotus feet, whose glance is a thunderbolt that shatters the mountain of sin, lord of the earth, always protect me.
Having gained every blessing by serving the lotus feet of Hari, Raghavendra, divine by nature, is a wish-granting tree among the gods; may he always grant me what I seek.
Of graceful form, a fire to the heap of cotton that is worldly sorrow, strong in happiness and courage, master over all evil planetary influences, a bridge across the sea of troubles that are hard to cross.
Free of fault and spotless in appearance, his speech silences opposing debaters, his great distinction is understood by the learned, and his eloquence surpasses even Shesha.
Giving children, wealth, pure devotion, knowledge, speech, bodily strength and the like, and destroying every ailment of the body, may Guru Raghavendra protect us.
I take refuge in him whose foot-water, mixed with the waters of Ganga and the other rivers, carries the merit of countless holy places; who removes the three kinds of sorrow, gives good children to the childless, restores limbs to the disabled, and relieves troubles from planets and great sins.
Those whose bodies are adorned with the dust of his lotus feet, whose minds hover like bees around those feet, and whose voices tire from praising them: his sight is a wildfire to the forest of their sins.
Independent master of every system of thought, nourisher of the Madhva school, the worthy son of Sudhindra who was born from the lotus hand of Vijayindra: may Raghavendra, king of ascetics, be my guru and remove my fear.
He increases knowledge, devotion, good children, long life, fame, wealth and merit, and rejoices in overcoming opponents. There is no one other than Raghavendra so skilled in every branch of learning.
He has directly realised the Lord of Lakshmi and has set aside worldly desire. There is no one other than Raghavendra who grants what is sought.
Marked by compassion, courtesy, detachment and skill in speech, able to curse and to bless: there is no one other than Raghavendra.
Ignorance, forgetfulness, confusion, doubt, loss of memory, drowsiness, trembling, stammering and the other faults born of the senses all vanish through Raghavendra's grace.
This verse says that by reciting daily, with devotion and reflection, the eight-syllable mantra 'Om Sri Raghavendraya Namah', the results one seeks come about, without doubt.
May the guru who knows the Self destroy our faults born of body and mind, and give us all the aims of life.
This verse says that whoever offers this prayer daily at the three times of the day, having gained what they wish here and hereafter, rejoices, without doubt.
Raghavendra, whose greatness cannot be fathomed, of great fame, the moon in the milk-ocean of Madhva's teaching and free of fault, may he always protect us.
To gain the fruit of every pilgrimage I circle your Brindavan as best I can, and I carry on my head the water that has touched it, to gain the fruit of all holy waters.
To fulfil all my wishes I bow to you; singing your praise brings success in understanding the Vedas and the shastras.
In this endless ocean of worldly life, deep by nature and always hard to cross, filled with the crocodiles of every fault, rough with desire and the like, whirling with confusion, frothing with countless fears and carrying the poison of suffering: lift me out, O Guru, for I am always sinking.
This verse says that whoever recites this Raghavendra Guru Stotra with devotion will be quickly freed from diseases such as leprosy.
This verse says that by reciting this stotra even a blind person gains divine sight, even a deaf and mute person becomes master of speech, and one gains a full life and full prosperity.
This verse says that whoever drinks water consecrated with this stotra will have all faults within the body destroyed at once.
This verse says that a lame person who reaches the Brindavan, circles it and bows reciting this stotra, will by the Guru's grace be able to walk.
This verse says that whoever recites this supreme stotra 108 times during an eclipse of the sun or moon, or when Pushya falls on a Sunday, will not be troubled by ghosts, spirits and the like.
This verse says that reciting this stotra near the Guru's Brindavan and lighting a lamp surely brings knowledge and sons.
This verse says that victory over opponents, growth of divine knowledge and devotion, and increase of all one's wishes follow, and there is no need to doubt it.
This verse says that troubles from kings, thieves, great tigers, snakes, crocodiles and the like do not arise, by the power of this stotra, without doubt.
This verse says that whoever recites this divine stotra with devotion, remembering the two feet of Guru Raghavendra, will never suffer any unhappiness; instead there is growth in what they wish, by the grace of the Lord of Lakshmi, with fame spread in all directions and unmatched prosperity. Hayagriva is the witness here.
This holy stotra was composed by Appannacharya, by the grace of Sri Raghavendra, the guru-king.
दिव्य वाणी की एक नदी जो श्री पूर्णबोध (मध्वाचार्य) के सागर से उठती है, शिव और अन्य महान देवताओं के मस्तक तक पहुँचती है, पूर्व और उत्तर शास्त्रों के रूप में हंसों से भरी है, और देवों द्वारा पूजित चरण-कमलों में विश्राम करती है।
गुरु राघवेंद्र सरस्वती की वाणी की इस नदी को पवित्र करें, जो जीवों और ईश्वर के भेद के सत्य तथा जगत की वास्तविकता को वहन करती है, और झूठे वाद करने वालों के तर्कों को निगल जाने वाली बड़ी मछलियों से भरी है।
श्री राघवेंद्र, जो अपने दोनों चरण-कमलों के भक्तों को सब कुछ देते हैं, जिनकी दृष्टि वज्र है जो पाप के पर्वत को चूर कर देती है, पृथ्वी के स्वामी, सदा मेरी रक्षा करें।
हरि के चरण-कमलों की सेवा से हर आशीर्वाद पाकर, स्वभाव से दिव्य राघवेंद्र देवताओं में कल्पवृक्ष हैं; वे सदा मुझे वह दें जो मैं चाहता हूँ।
सुंदर रूप वाले, सांसारिक दुख की रूई के ढेर के लिए अग्नि, सुख और साहस में सुदृढ़, सब बुरे ग्रह-प्रभावों के स्वामी, कठिनता से पार होने वाले कष्टों के सागर पर सेतु।
दोषरहित और निष्कलंक दिखने वाले, उनकी वाणी विरोधी वादियों को चुप कर देती है, उनकी महान विशिष्टता विद्वानों द्वारा समझी जाती है, और उनकी वाक्पटुता शेषनाग से भी बढ़कर है।
संतान, धन, शुद्ध भक्ति, ज्ञान, वाणी, शारीरिक बल और ऐसी ही चीज़ें देने वाले, और शरीर का हर रोग नष्ट करने वाले, गुरु राघवेंद्र हमारी रक्षा करें।
मैं उनकी शरण लेता हूँ जिनका चरणोदक, गंगा और अन्य नदियों के जल से मिला, अनगिनत पावन तीर्थों का पुण्य वहन करता है; जो तीन प्रकार के दुख हरते हैं, निःसंतान को अच्छी संतान देते हैं, अपंग को अंग लौटाते हैं और ग्रहों तथा बड़े पापों के कष्ट दूर करते हैं।
जिनके शरीर उनके चरण-कमलों की धूल से सुशोभित हैं, जिनके मन उन चरणों के चारों ओर भौंरों की तरह मँडराते हैं, और जिनकी वाणी उनकी स्तुति करते हुए थक जाती है: उनके दर्शन उनके पापों के वन के लिए दावानल हैं।
सब विचारधाराओं के स्वतंत्र स्वामी, मध्व परंपरा के पोषक, विजयेंद्र के कमल-हस्त से जन्मे सुधींद्र के योग्य पुत्र: संन्यासियों के राजा राघवेंद्र मेरे गुरु हों और मेरा भय दूर करें।
वे ज्ञान, भक्ति, अच्छी संतान, दीर्घायु, यश, धन और पुण्य बढ़ाते हैं, और विरोधियों पर विजय पाकर आनंदित होते हैं। राघवेंद्र के सिवा कोई और विद्या की हर शाखा में इतना निपुण नहीं।
उन्होंने लक्ष्मी के स्वामी को प्रत्यक्ष अनुभव किया है और सांसारिक कामना को त्याग दिया है। राघवेंद्र के सिवा कोई और नहीं जो माँगा हुआ दे।
करुणा, शिष्टता, वैराग्य और वाक्-कौशल से चिह्नित, शाप और आशीर्वाद दोनों देने में समर्थ: राघवेंद्र के सिवा कोई और नहीं।
अज्ञान, विस्मृति, भ्रम, संदेह, स्मृति-लोप, तंद्रा, कंपन, हकलाहट और इंद्रियों से उत्पन्न अन्य दोष राघवेंद्र की कृपा से सब मिट जाते हैं।
यह श्लोक कहता है कि जो प्रतिदिन भक्ति और चिंतन के साथ अष्टाक्षर मंत्र 'ॐ श्री राघवेंद्राय नमः' का पाठ करता है, उसे मनचाहे फल निस्संदेह मिलते हैं।
आत्मज्ञानी गुरु हमारे शरीर और मन से उत्पन्न दोषों को नष्ट करें और हमें जीवन के सारे उद्देश्य प्रदान करें।
यह श्लोक कहता है कि जो कोई दिन के तीनों समय यह प्रार्थना करता है, वह यहाँ और परलोक में मनचाहा पाकर निस्संदेह आनंदित होता है।
राघवेंद्र, जिनकी महानता की थाह नहीं पाई जा सकती, महान यश वाले, मध्व के उपदेश के क्षीरसागर के चंद्रमा और दोषरहित, वे सदा हमारी रक्षा करें।
हर तीर्थयात्रा का फल पाने के लिए मैं यथाशक्ति आपके वृंदावन की परिक्रमा करता हूँ, और सब पावन जलों का फल पाने के लिए उसे छू चुका जल अपने सिर पर धारण करता हूँ।
अपनी सब इच्छाएँ पूरी करने के लिए मैं आपको प्रणाम करता हूँ; आपकी स्तुति गाने से वेदों और शास्त्रों को समझने में सफलता मिलती है।
सांसारिक जीवन के इस अंतहीन सागर में, जो स्वभाव से गहरा और सदा पार करने में कठिन है, हर दोष के मगरमच्छों से भरा, कामना आदि से प्रचंड, मोह से भँवर खाता, अनगिनत भयों के झाग से भरा और दुख का विष ढोता हुआ: हे गुरु, मुझे बाहर निकालिए, क्योंकि मैं सदा डूब रहा हूँ।
यह श्लोक कहता है कि जो कोई भक्ति से इस राघवेंद्र गुरु स्तोत्र का पाठ करता है, वह कुष्ठ जैसे रोगों से शीघ्र मुक्त हो जाएगा।
यह श्लोक कहता है कि इस स्तोत्र का पाठ करने से अंधा व्यक्ति भी दिव्य दृष्टि पाता है, बहरा और गूँगा भी वाणी का स्वामी बन जाता है, और पूर्ण आयु और पूर्ण समृद्धि मिलती है।
यह श्लोक कहता है कि जो कोई इस स्तोत्र से अभिमंत्रित जल पीता है, उसके शरीर के सारे दोष तुरंत नष्ट हो जाते हैं।
यह श्लोक कहता है कि जो लँगड़ा व्यक्ति वृंदावन पहुँचकर इस स्तोत्र का पाठ करते हुए परिक्रमा करता और प्रणाम करता है, वह गुरु की कृपा से चल सकेगा।
यह श्लोक कहता है कि जो कोई सूर्य या चंद्र ग्रहण के समय, या रविवार को पुष्य नक्षत्र पड़ने पर इस परम स्तोत्र का 108 बार पाठ करता है, उसे भूत-प्रेत आदि परेशान नहीं करेंगे।
यह श्लोक कहता है कि गुरु के वृंदावन के पास इस स्तोत्र का पाठ करने और दीप जलाने से निश्चित ही ज्ञान और पुत्र मिलते हैं।
यह श्लोक कहता है कि विरोधियों पर विजय, दिव्य ज्ञान और भक्ति की वृद्धि, और सब इच्छाओं में बढ़ोतरी होती है, और इसमें संदेह की आवश्यकता नहीं।
यह श्लोक कहता है कि राजाओं, चोरों, बड़े बाघों, साँपों, मगरमच्छों आदि से कष्ट इस स्तोत्र की शक्ति से निस्संदेह उत्पन्न नहीं होते।
यह श्लोक कहता है कि जो कोई भक्ति से गुरु राघवेंद्र के दोनों चरणों का स्मरण करते हुए इस दिव्य स्तोत्र का पाठ करता है, उसे कभी कोई दुख नहीं होगा; बल्कि लक्ष्मी के स्वामी की कृपा से उसकी इच्छाओं में वृद्धि होती है, यश सब दिशाओं में फैलता है और समृद्धि अतुलनीय होती है। हयग्रीव यहाँ साक्षी हैं।
यह पावन स्तोत्र गुरु-राजा श्री राघवेंद्र की कृपा से अप्पन्नाचार्य द्वारा रचा गया।
ஸ்ரீ பூர்ணபோதரான மத்வாசாரியார் என்னும் கடலில் தோன்றியதும், சிவன் முதலான பெரும் தெய்வங்களின் சிரசைத் தொடுவதும், முன்னும் பின்னுமான சாஸ்திரங்கள் என்னும் அன்னங்கள் நிறைந்ததும், தேவர்கள் வணங்கும் திருவடித் தாமரையில் நிலைத்ததுமான வாக்தேவியின் நதி.
ஜீவனுக்கும் இறைவனுக்கும் உள்ள வேறுபாடு, உலகின் உண்மை ஆகியவற்றைத் தாங்கியதும், பொய்வாதிகளின் வாதங்களை விழுங்கும் பெருமீன்கள் நிறைந்ததுமான வாக்தேவி என்னும் இந்த நதியை குரு ராகவேந்திரர் தூய்மைப்படுத்தட்டும்.
தன் இரு தாமரைத் திருவடிகளில் பக்தி உள்ளவர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் அளிப்பவரும், பாவ மலையைப் பிளக்கும் இடி போன்ற பார்வை உடையவரும், பூமியின் தலைவருமான ஸ்ரீ ராகவேந்திரர் எப்போதும் என்னைக் காக்கட்டும்.
ஹரியின் திருவடித் தாமரைகளைச் சேவித்து எல்லாச் செல்வங்களையும் பெற்றவரும், தெய்வ சுபாவம் உடையவரும், தேவர்களின் கற்பக மரம் போன்றவருமான ராகவேந்திரர் எனக்கு வேண்டியதை எப்போதும் அருள்வாராக.
அழகிய வடிவம் உடையவரும், பிறவித் துயரம் என்னும் பஞ்சுக் குவியலுக்கு நெருப்புப் போன்றவரும், மகிழ்ச்சியிலும் தைரியத்திலும் சிறந்தவரும், எல்லாத் தீய கிரக பாதிப்புகளையும் அடக்கும் தலைவரும், கடக்க முடியாத துன்பக் கடலுக்குப் பாலம் போன்றவருமானவர்.
குறையற்றவரும், களங்கமற்ற தோற்றம் உடையவரும், எதிர்வாதிகளை வாயடைக்கச் செய்யும் பேச்சு உடையவரும், கற்றோர் புரிந்துகொள்ளும் பெருமை உடையவரும், ஆதிசேஷனையும் மிஞ்சும் பேச்சுத் திறன் உடையவருமானவர்.
சந்தானம், செல்வம், தூய பக்தி, ஞானம், வாக்கு, உடல் வலிமை போன்றவற்றை அளித்து, உடலில் தோன்றும் எல்லாக் குறைகளையும் அழித்து, குரு ராகவேந்திரர் எங்களைக் காக்கட்டும்.
கங்கை முதலான நதிகளின் நீருடன் கலந்த தம் பாத தீர்த்தத்தால் எண்ணற்ற புண்ணியத் தலங்களின் பலனைத் தருபவரும், மூவகைத் துன்பங்களை நீக்குபவரும், குழந்தையற்றவருக்கு நல்ல மக்களைத் தருபவரும், உறுப்பு குறைந்தவருக்கு உறுப்புகளை அளிப்பவரும், கிரக பாதிப்புகளையும் பெரும் பாவங்களையும் நீக்குபவருமான அவரை சரணடைகிறேன்.
அவரது திருவடித் தாமரையின் தூசியால் உடல் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், அந்தத் திருவடிகளில் வண்டுகள் போல மனம் படர்ந்தவர்கள், அவற்றைப் புகழ்ந்து குரல் தளர்ந்தவர்களுக்கு, அவரது தரிசனம் பாவக் காட்டுக்கு காட்டுத்தீ போன்றது.
எல்லாத் தத்துவங்களிலும் தனித்துவம் உடையவரும், மத்வ மதத்தை வளர்த்தவரும், விஜயீந்திரரின் தாமரைக் கையில் தோன்றிய சுதீந்திரரின் சிறந்த மகனுமான துறவிகளின் அரசர் ராகவேந்திரர் என் குருவாகி என் அச்சத்தை நீக்கட்டும்.
ஞானம், பக்தி, நல்ல மக்கள், நீண்ட ஆயுள், புகழ், செல்வம், புண்ணியம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பவரும், எதிர்வாதிகளை வெல்வதில் மகிழ்பவருமானவர். எல்லாக் கலைகளிலும் ராகவேந்திரரை விடத் தேர்ந்தவர் வேறு எவரும் இல்லை.
லட்சுமியின் தலைவனான இறைவனை நேரில் உணர்ந்தவரும், உலக ஆசைகளை ஒதுக்கியவருமானவர். விரும்பியதை அளிப்பவர் ராகவேந்திரரைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை.
கருணை, பணிவு, பற்றின்மை, பேச்சுத் திறன் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டவரும், சாபமும் அனுக்கிரகமும் அளிக்க வல்லவருமானவர் ராகவேந்திரரைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை.
அறியாமை, மறதி, குழப்பம், சந்தேகம், நினைவிழப்பு, சோர்வு, நடுக்கம், திக்குவாய் போன்ற புலன்களால் உண்டாகும் குறைகள் அனைத்தும் ராகவேந்திரரின் அருளால் நீங்குகின்றன.
"ஓம் ஸ்ரீ ராகவேந்திராய நமஹ" என்னும் எட்டெழுத்து மந்திரத்தை தினமும் பக்தியுடனும் சிந்தனையுடனும் ஜபித்தால் விரும்பிய பலன்கள் கிடைக்கும், இதில் சந்தேகம் இல்லை என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
ஆத்மாவை அறிந்த குரு, உடலாலும் மனத்தாலும் வரும் எங்கள் குறைகளை அழித்து, வாழ்வின் எல்லா நோக்கங்களையும் எங்களுக்கு அருளட்டும்.
இந்த வேண்டுதலை மூன்று வேளையும் தினமும் செய்பவர், இம்மையிலும் மறுமையிலும் விரும்பியதைப் பெற்று மகிழ்வார், சந்தேகம் இல்லை என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
அளவிட முடியாத மகிமை உடையவரும், பெரும் புகழ் உடையவரும், மத்வ மதம் என்னும் பாற்கடலின் சந்திரனும், குறையற்றவருமான ராகவேந்திரர் எப்போதும் காக்கட்டும்.
எல்லா யாத்திரைகளின் பலனைப் பெற, என்னால் இயன்றவரை உங்கள் பிருந்தாவனத்தை வலம் வருகிறேன்; எல்லாத் தீர்த்தங்களின் பலனைப் பெற, அதைத் தொட்ட நீரைத் தலையில் தரிக்கிறேன்.
என் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேற உங்களை வணங்குகிறேன்; உங்கள் புகழ் பாடுதல் வேதங்களையும் சாஸ்திரங்களையும் புரிந்துகொள்ளும் ஞானத்தைத் தருகிறது.
இயல்பிலேயே ஆழமானதும், கடக்க முடியாததும், எல்லாக் குற்றங்களும் என்னும் முதலைகள் நிறைந்ததும், ஆசை முதலானவற்றால் கொந்தளிப்பதும், குழப்ப சுழல்கள் உடையதும், எண்ணற்ற அச்சங்கள் என்னும் நுரை பொங்குவதும், துன்பம் என்னும் நஞ்சு கொண்டதுமான இந்த முடிவற்ற சம்சாரக் கடலில் எப்போதும் மூழ்கும் என்னைக் கரையேற்றுங்கள், குருவே.
இந்த ராகவேந்திர குரு ஸ்தோத்திரத்தை பக்தியுடன் படிப்பவருக்கு குஷ்டம் போன்ற நோய்கள் விரைவில் நீங்கும் என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிப்பதால் குருடரும் தெய்வீகப் பார்வை பெறுவார், செவிடும் ஊமையுமானவரும் பேச்சில் சிறந்தவராவார், முழு ஆயுளும் முழுச் செல்வமும் உண்டாகும் என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் மந்திரிக்கப்பட்ட நீரைப் பருகுபவரின் உடலுக்குள் உள்ள எல்லாக் குறைகளும் உடனே அழியும் என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
முடமானவர் பிருந்தாவனத்தை அடைந்து, இந்த ஸ்தோத்திரத்தைச் சொல்லி வலம் வந்து வணங்கினால், குருவின் அருளால் நடக்கும் ஆற்றல் பெறுவார் என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
சூரிய அல்லது சந்திர கிரகணத்தின்போதோ, ஞாயிற்றுக்கிழமையில் பூசம் சேரும் நாளிலோ இந்த உயர்ந்த ஸ்தோத்திரத்தை நூற்றெட்டு முறை ஜபிப்பவரை பேய், பிசாசு போன்றவற்றின் துன்பம் அணுகாது என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
குருவின் பிருந்தாவனத்தின் அருகே இந்த ஸ்தோத்திரத்தைச் சொல்லி தீபம் ஏற்றுவதால் ஞானமும் மகனும் நிச்சயம் கிடைக்கும் என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
எதிர்வாதிகளை வெல்லுதல், தெய்வீக ஞானமும் பக்தியும் வளர்தல், எல்லா விருப்பங்களும் பெருகுதல் ஆகியவை உண்டாகும், இதில் சந்தேகம் தேவையில்லை என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
இந்த ஸ்தோத்திரத்தின் ஆற்றலால் அரசர், திருடர், பெரும் புலி, பாம்பு, முதலை போன்றவற்றால் வரும் துன்பங்கள் ஏற்படாது, சந்தேகம் இல்லை என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
குரு ராகவேந்திரரின் இரு திருவடிகளையும் நினைத்து, பக்தியுடன் இந்தத் தெய்வீக ஸ்தோத்திரத்தைப் படிப்பவருக்கு எந்தத் துன்பமும் ஏற்படாது; மாறாக, லட்சுமிநாதனின் அருளால் விரும்பியவை பெருகும், புகழ் எல்லாத் திசைகளிலும் பரவும், ஒப்பற்ற செல்வம் உண்டாகும். இங்கே ஹயக்ரீவர் சாட்சி என்று இந்தப் பாடல் கூறுகிறது.
ஸ்ரீ ராகவேந்திரரான குருராஜரின் அருளால், அப்பணாசார்யர் என்னும் பெயருடையவர் இந்தப் புனித ஸ்தோத்திரத்தை இயற்றினார்.
శ్రీ పూర్ణబోధ (మధ్వాచార్య) అనే సముద్రం నుండి ఉద్భవించి, శివుడు మొదలైన మహాదేవతల శిరస్సులను తాకుతూ, పూర్వోత్తర శాస్త్రాలనే హంసలతో నిండి, దేవతలు సేవించే పాదపద్మాలలో నిలిచిన వాగ్దేవి నది.
జీవేశ్వరుల భేదం, జగత్తు సత్యత్వం అనే తత్త్వాలను మోసుకుపోయేదీ, దుర్వాదుల వాదాలను మింగే తిమింగలాలతో నిండినదీ అయిన ఈ వాగ్దేవి నదిని గురు రాఘవేంద్రులు నిర్మలం చేయుదురుగాక.
తన రెండు పాదపద్మాలపై భక్తి ఉన్నవారికి సమస్తం ఇచ్చేవాడు, పాపపర్వతాన్ని చీల్చే వజ్రం వంటి దృష్టి కలవాడు, భూమికి అధిపతి అయిన శ్రీ రాఘవేంద్రులు నన్ను ఎల్లప్పుడూ రక్షించుదురుగాక.
హరి పాదపద్మాలను సేవించి సమస్త సంపదలను పొందినవాడు, దైవస్వభావుడు, దేవతలకు కల్పవృక్షం వంటి రాఘవేంద్రులు నాకు కావలసినదానిని ఎల్లప్పుడూ ప్రసాదించుదురుగాక.
సుందర స్వరూపుడు, సంసార దుఃఖమనే దూది రాశికి అగ్ని వంటివాడు, సుఖంలో ధైర్యంలో గొప్పవాడు, సమస్త దుష్టగ్రహాలను నిగ్రహించే ప్రభువు, దాటరాని ఆపదల సముద్రానికి వంతెన వంటివాడు.
దోషరహితుడు, నిష్కళంక రూపుడు, ప్రతివాదులను మూగబోయేలా చేసే వాక్కు కలవాడు, పండితులు గ్రహించగల గొప్ప ప్రత్యేకత కలవాడు, ఆదిశేషుని కూడా మించిన వాగ్వైభవం కలవాడు.
సంతానం, సంపద, పవిత్ర భక్తి, జ్ఞానం, వాక్కు, శరీర బలం వంటివి ఇచ్చి, శరీరం నుండి కలిగే సమస్త దోషాలను నశింపజేసి, గురు రాఘవేంద్రులు మమ్మల్ని రక్షించుదురుగాక.
గంగ మొదలైన నదుల జలంతో కలిసిన ఆయన పాదతీర్థం లెక్కలేనన్ని పుణ్యక్షేత్రాల ఫలాన్ని ఇస్తుంది; ముమ్మారు తాపాలను తొలగిస్తుంది, సంతానం లేనివారికి మంచి సంతానాన్ని, అంగవైకల్యం ఉన్నవారికి అవయవాలను ఇస్తుంది, గ్రహపీడలను, మహాపాపాలను హరిస్తుంది — అటువంటి ఆయనను శరణు వేడుతున్నాను.
ఆయన పాదపద్మాల ధూళితో అలంకృతమైన దేహాలు కలవారికి, ఆ పాదాలపై తుమ్మెదల్లా మనసు నిలిపినవారికి, వాటిని కీర్తించి గొంతు అలసినవారికి, ఆయన దర్శనం పాపాల అడవికి కార్చిచ్చు వంటిది.
సర్వతంత్ర స్వతంత్రుడు, మధ్వమతాన్ని పెంచినవాడు, విజయీంద్రుల కరకమలం నుండి పుట్టిన సుధీంద్రుల ఉత్తమ పుత్రుడు అయిన యతిరాజు రాఘవేంద్రులు నా గురువై నా భయాన్ని తొలగించుదురుగాక.
జ్ఞానం, భక్తి, సత్సంతానం, ఆయుష్షు, కీర్తి, సంపద, పుణ్యం వృద్ధి చేసేవాడు, ప్రతివాదులను జయించడంలో ఆనందించేవాడు; సర్వవిద్యలలో రాఘవేంద్రుల కంటే నిపుణుడు మరొకడు లేడు.
లక్ష్మీపతిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించినవాడు, ప్రాపంచిక కోరికలను విడిచినవాడు; కోరినదానిని ఇచ్చేవాడు రాఘవేంద్రులు తప్ప మరొకడు లేడు.
దయ, వినయం, వైరాగ్యం, వాక్చాతుర్యంతో గుర్తింపబడినవాడు, శాపానుగ్రహాలు ఇవ్వగలవాడు రాఘవేంద్రులు తప్ప మరొకడు లేడు.
అజ్ఞానం, మరపు, భ్రాంతి, సంశయం, స్మృతిభ్రంశం, నిద్రమత్తు, వణుకు, నత్తి వంటి ఇంద్రియాల నుండి కలిగే దోషాలన్నీ రాఘవేంద్రుల అనుగ్రహంతో నశిస్తాయి.
"ఓం శ్రీ రాఘవేంద్రాయ నమః" అనే అష్టాక్షర మంత్రాన్ని నిత్యం భక్తితో, ధ్యానంతో జపిస్తే కోరిన ఫలాలు కలుగుతాయి, సందేహం లేదని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
ఆత్మజ్ఞానియైన గురువు శరీరం నుండి, మనసు నుండి కలిగే మా దోషాలను నశింపజేసి, జీవితంలోని సమస్త పురుషార్థాలను మాకు ప్రసాదించుగాక.
ఈ ప్రార్థనను మూడు కాలాలలో నిత్యం చేసేవాడు ఇహంలోను పరంలోను కోరినవన్నీ పొంది ఆనందిస్తాడు, సందేహం లేదని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
అగమ్య మహిమ కలవాడు, గొప్ప కీర్తి కలవాడు, మధ్వమతమనే క్షీరసాగరానికి చంద్రుడు, నిర్దోషుడు అయిన రాఘవేంద్రులు ఎల్లప్పుడూ రక్షించుదురుగాక.
సర్వయాత్రల ఫలం పొందడానికి శక్తి కొలదీ మీ బృందావనానికి ప్రదక్షిణ చేస్తున్నాను; సర్వతీర్థాల ఫలం పొందడానికి బృందావనాన్ని తాకిన జలాన్ని శిరస్సుపై ధరిస్తున్నాను.
నా కోరికలన్నీ నెరవేరడానికి మీకు నమస్కరిస్తున్నాను; మీ సంకీర్తన వేదశాస్త్రార్థాల జ్ఞానసిద్ధిని ఇస్తుంది.
స్వభావంగా అగాధమై, ఎల్లప్పుడూ దాటరానిదై, సర్వదోషాలనే మొసళ్ళతో నిండి, కామాదులతో అల్లకల్లోలమై, భ్రమల సుడిగుండాలతో, అపార భయాల నురుగుతో, దుఃఖమనే విషంతో నిండిన ఈ అంతులేని సంసార సాగరంలో ఎల్లప్పుడూ మునిగిపోతున్న నన్ను ఉద్ధరించు, గురువా.
ఈ రాఘవేంద్ర గురు స్తోత్రాన్ని భక్తితో పఠించేవారికి కుష్ఠు వంటి రోగాలు త్వరగా తొలగుతాయని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
ఈ స్తోత్ర జపం వలన అంధుడు కూడా దివ్యదృష్టి పొందుతాడు, చెవిటి మూగవాడు కూడా వాక్పతి అవుతాడు, పూర్ణాయుష్షు, పూర్ణసంపద కలుగుతాయని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
ఈ స్తోత్రంతో అభిమంత్రించిన జలాన్ని త్రాగినవాని శరీరంలోని దోషాలన్నీ వెంటనే నశిస్తాయని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
కుంటివాడు బృందావనం చేరి, ఈ స్తోత్రం చదువుతూ ప్రదక్షిణ నమస్కారాలు చేస్తే గురురాజ అనుగ్రహంతో నడవగలడని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
సూర్య చంద్ర గ్రహణ సమయంలో, లేదా ఆదివారం పుష్యమి కలిసిన రోజున ఈ ఉత్తమ స్తోత్రాన్ని నూట ఎనిమిది సార్లు జపించేవానికి భూత ప్రేత పిశాచాది పీడ కలగదని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
గురువు బృందావనం దగ్గర ఈ స్తోత్రం చదివి దీపం వెలిగిస్తే జ్ఞానం, పుత్రలాభం తప్పక కలుగుతాయని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
ప్రతివాదులపై జయం, దివ్యజ్ఞాన భక్తుల వృద్ధి, సర్వాభీష్టాల వృద్ధి కలుగుతాయి, సందేహించనవసరం లేదని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
ఈ స్తోత్ర ప్రభావం వలన రాజులు, దొంగలు, పెద్దపులులు, పాములు, మొసళ్ళు మొదలైన వాటి పీడ కలగదు, సందేహం లేదని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
గురు రాఘవేంద్రుల పాదద్వయాన్ని స్మరిస్తూ భక్తితో ఈ దివ్య స్తోత్రాన్ని పఠించేవానికి ఏ దుఃఖమూ కలగదు; బదులుగా లక్ష్మీపతి అనుగ్రహంతో కోరినవి వృద్ధి చెందుతాయి, కీర్తి దిక్కులన్నిటా వ్యాపిస్తుంది, సాటిలేని సంపద కలుగుతుంది. ఇక్కడ హయగ్రీవుడు సాక్షి అని ఈ శ్లోకం చెబుతుంది.
శ్రీ రాఘవేంద్ర గురురాజ అనుగ్రహంతో, అప్పణాచార్యులనే పేరుగల వారు ఈ పుణ్య స్తోత్రాన్ని రచించారు.